14. November 2014: Museum Kurator erklärt, wie eine Ausstellung im Iran National Museum unterstreicht die prekäre Balance von 200.000-jährige Beziehung des Menschen mit der Natur

Museum Kurator erklärt, wie eine Ausstellung im Iran National Museum unterstreicht die prekäre Balance von 200.000-jährige Beziehung des Menschen mit der Natur
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National Museum of Iran Foto: Teheran Bureau

Teheran Bureau Korrespondent

Freitag 14. November 2014 11.56 GMT





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Als ich das Hotel betritt, wird ein Student zeigte ihm Steinwerkzeuge, Hebe sie nacheinander aus einem Zip-Lock-Beutel. Fereydoun Biglari, Archäologe und Leiter des Nationalmuseums Altsteinzeit Department, hat eine schlanke Statur und einen Spitzbart.

Er trägt einen Anzug, wie es typisch für iranischen Büros, und sein Zimmer hat einen bescheidenen Aura - Museum Broschüren, Zeitschriften und Broschüren auf einem Regal, einem hölzernen Schreibtisch mit Computer -, die iranischen Professoren ich vorher besucht erinnert. Eine Liebe zur Wissenschaft oder Literatur darf nicht zu weltlichen Belohnungen.

Ich sage ihm, es war einmal mein Traum, ein Archäologe in Iran aber, dass meine Eltern mich nicht lassen. Er lacht und sagt mit ruhiger Gewissheit: "Sie haben das Richtige getan."

Neben Museumsdirektor, Mahnaz Gorji war Fereydoun Biglari die wichtigste Kraft hinter dem Nationalmuseum der jüngsten Ausstellung Evidence for Two Hundred Thousand Years von Mensch-Tier Bonds im Iran, die in Teheran von August bis Oktober lief.

Unter den 350 Exponaten war die 200.000-jährige Kiefer eines ausgestorbenen Bären (Ursus deningeri) bei Darband Höhle in Roudbar, Gilan, im Norden des Iran am Kaspischen Meer gefunden. Die Höhle ist eine "Altsteinzeit" Website, die sie von der ersten Hälfte des Altsteinzeit, die vor von vor 2.500.000 Jahre bis 12.000 Jahre gestreckt, stammt bedeutet, wenn Menschen oder ihrer Vorläufer gebrauchte Werkzeug hatte aber anspruchsvolle Kunst oder religiöse Praxis nicht entwickelt.
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Vor Altsteinzeit vor 2,5 Millionen Jahren bis 12.000 Jahre




Vor 2,5 Millionen bis 200.000 Jahre: Altsteinzeit




Mittleren Paläolithikum: 200.000 bis 45.000 Jahren




Obermaterial: Paläolithikum: 45.000 bis 12.000 Jahren

Biglari leitete das Team, Darband Höhle vor mehr als zwei Jahren ausgegraben. Bisher wurde davon ausgegangen, dass der Bär hatte nur in Bereichen zwischen Westeuropa und den Kaukasus-Bergen lebte. Einem Land, mit dem Biglari arbeitet regelmäßig als Co-Direktor eines gemeinsamen archäologisches Projekt mit der Universität Bordeaux - - mit der Uran-Serie (U-Serie) Datierungsmethode Die Knochen wurden in Frankreich datiert.

Weit jüngeren Datums als der Bärenkiefer und mehr sofort reflektierenden Menschen "Koexistenz mit anderen Tieren, waren der Ausstellung Miniaturmalereien der Safawiden-Ära (1501-1736), vergoldeten Vögeln aus dem 19. Jahrhundert aus Isfahan, und eine prächtige 19. Jahrhundert Qajar Bucheinband mit Fabelwesen mit einem Pferdemann und einem Löwen-Vogel.

Ich war erfreut, eine Kopie der Wunder der Dinge geschaffen und Wunderbare Aspekte der Dinge Bestehende, einem Buch von Al-Qazwini, der Astronom und Geograph aus dem 13. Jahrhundert aus dem 16. Jahrhundert zu finden. Die Arbeit ist teilweise Fiktion, teils Wissenschaft, ein wunderlicher Chronik reale und imaginäre Spezies und diese Kopie noch nie zuvor gezeigt worden.

Auch für die Öffentlichkeit zugänglich zum ersten Mal waren Zahnschmuck von Menschen von vor 35.000 bis 30.000 Jahren (innerhalb der oberen Altsteinzeit) getragen bei Yafteh Höhle, in der Provinz Lorestan, Westiran graben. Reißen geformt und von den Zähnen der wilden Rehe fashioned, ihrer Seltenheit schlägt sie getragen werden, um einen hohen Status zu bezeichnen waren.

Ich frage Biglari über den Prozess der Auswahl von Elementen und deren Einrichtung innerhalb der Ausstellungsfläche. "Wie die meisten etablierten Museen, das National Museum of Iran verfügt über umfangreiche Lagergut", sagt er. "Es war eine Frage der Auswahl derjenigen, die unsere Geschichte erzählen geholfen. Sie wurden auch von unseren Restaurierungsteam überprüft, da einige Objekte zu zerbrechlich für die Anzeige waren. "

Ein solcher Artikel erschien eine dritte Jahrtausend vor Christus Kupfer Flagge aus Shahdad, Kerman, Süd Iran sein, die einen Mann und eine Frau einander gegenüber.
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Am Ende wurde die Fahne in die Ausstellung aufgenommen, und zu sehen, es aus der Nähe war ein Erlebnis für sich. Die zarte Vogel am Rande der Fahnenstange scheint zunächst wie ein Kinder doodle, wie die komplizierten Details von Menschen, Tieren und Bäumen zu tun. Diese Einfachheit ist irgendwie tiefgründig: vor mehr als 4000 Jahren lebten Menschen, die sich an einem mit ihrer natürlichen Umgebung gesehen. Wie drastisch die Dinge geändert haben.

Andere Gegenstände, die ich ging, um zu sehen immer wieder beinhaltete eine Steinfigur eines Ebers aus dem 7. Jahrtausend vor Christus, im Tape Sarab, Kermanshah gefunden. Es gab Grander-Figuren auf dem Display, aber der Eber war so voller Charakter und bis ins kleinste Detail geschnitzt - trotz seiner winzigen Größe, vielleicht ein Drittel meines Zeigefinger -, dass man fast vorstellen, dass es aus dem Glaskasten läuft.

Biglari erklärt ein Thema von Menschen und nicht-menschlichen Tieren in Koexistenz. Obwohl der Mensch gejagt für Nahrung und Sport und Bekleidung, und war ein Geschöpf, Landschaften dominieren konnte, hat ein empfindliches Gleichgewicht nicht für die Massenartensterben zu ermöglichen. "Im vergangenen Jahrhundert haben wir gesehen, dass Gleichgewicht komplett auseinander gerissen", Biglari sagt mir. "Mit dieser Ausstellung wollen wir eine Diskussion auf dem Weg, den wir genommen haben zu beginnen."

In ihrer Einführung in die Ausstellung Broschüre ruft Mahnaz Gorji die Ausstellung ein "Warnglocke". Und wenn dies ist eine Glocke, Biglari schüttelt sie mit Nachdruck und erinnert mich, dass einmal im Iran, lebte Löwen und Tiger.
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Vielleicht ist die Glocke Echo in uns allen. Ich erinnere mich, von einem alten Großonkel, wie er und seine Jagd Gefolge wurden von einem Tiger angegriffen zu hören. In Khuzestan, Südwest Iran, wo ich aufgewachsen bin gibt es alte Frauen, die noch Geschichten von den Löwen zu sagen im Busch in der Nähe der Stadt, obwohl heute weder die Bush noch die Löwen existieren.

Aber Jane Dieulafoy, in ihren Memoiren von Aushub Susa 1880, spricht von Löwen in Khuzestan und sogar ein Foto hinzugefügt. Als Kind blätterte ich in ihren Memoiren und Fotos bei, wie der Khuzestan Ich wusste könnte einst die Heimat von Löwen gewesen ratlos.

Die großen Katzen sind Tiere, deren Verschwinden wir über: zum Beispiel, featured das kritisch gefährdete asiatischen Geparden auf den Trikots der iranischen Fußball-Nationalmannschaft in der vergangenen Weltmeisterschaft in Brasilien. Aber es gibt viele andere, weniger bekannte Arten im Iran, die bereits gegangen sind oder am Rande des Verschwindens.

"Der asiatische Gepard ist im öffentlichen Gespräch anwesend, aber aus irgendeinem Grund, wahrscheinlich mit seinem Aussehen zu tun, spricht niemand von den Geiern der Iran, die auf einem Weg zum Aussterben sind", sagt Biglari Bezugnahme auf Gypaetus barbatus, oft als der Bartgeier bekannt.

Diese Ausstellung ist gerade der richtige Zeitpunkt gegeben riesigen Umweltveränderungen im heutigen Iran. Flüsse und Seen trocknen aus, Felder in kargen Wüsten drehen. Viele Säugetiere, Vögel und Fische werden immer Kreaturen einer vergangenen Ära.

Elizabeth Kolbert, der amerikanische Journalist, der sich intensiv mit Umweltfragen befasst hat, schreibt in ihrem Buch The Sixth Extinction, dass es derzeit im Gange "ein Ereignis von einer ähnlich katastrophalen Natur" zu den Massenaussterben der Kreidezeit (145 to 66.000.000 Jahre her), der die Dinosaurier eingeschlossen. Meilen Silman, ein Forscher sie im Gespräch mit, erinnert mich an Biglari: "In anderen Arten von menschlichen Störungen gab es immer Raum Flüchtlinge. [Aber] Klima [ändern] beeinflusst alles. "Einfach gesagt, es ist nirgendwo links zu laufen.

Die hinter dieser Ausstellung im Nationalmuseum glauben, dass die iranische Öffentlichkeit muss eine breitere Perspektive auf Platz Menschen "in die weite Welt, und dass eine solche Bildung kann durch die Einwirkung von Irans starken letzten Rolle in der menschlichen Migration geholfen werden, oder seine mit Heimat gewesen Neandertaler, eine ausgestorbene Art eng mit den Menschen, die die Erde von vor 250.000 bis 40.000 Jahre gingen zusammen.

Einer Biglari Hoffnungen ist, dass eine solche Ausstellung wird das iranische Kulturorganisation zu ermutigen, künftige Altsteinzeit Ausgrabung zu finanzieren. Seiten in Kermanshah und Gilan haben gezeigt, gibt es eine viel ältere Geschichte als derzeit verstanden nur darauf warten, aufgedeckt werden: "Gilan liefert derzeit am meisten überzeugende Beweise für die frühesten Zeugnisse für die Anwesenheit von Homininen [Menschen und unsere unmittelbaren Vorfahren] im iranischen Hochebene ", schreibt Biglari.

Biglari selbst hat auch mit den Bemühungen zur mittleren Altsteinzeit Standorten in Kermanshah, wie Warkaini, wo Mittel- und Jungpaläolithikum Steinwerkzeuge gefunden wurden raben beteiligt. "Neandertaler vor 85.000 bis 40.000 Jahren im Kermanshah Höhlen lebten", berichtet die iranische Zentrum für Archäologie und der Universität Bordeaux, nach einer Ausgrabung Projekt Biglari geleitet.

Während er und sein Team haben nicht die Gelegenheit, weiter in Darband Höhle ausgraben musste, die ökologische Ähnlichkeit zwischen dem westlich von Alborz Berge und den Nordkaukasus, wo Neandertaler bleibt gefunden wurden ermutigt Hoffnung auf weitere Funde. In Orten wie Shanidar im irakischen Kurdistan und Asych-Höhle in Aserbaidschan Knochen Neandertaler zugeschrieben wurden ausgegraben und untersucht. Biglari hofft, dass in den kommenden Jahren wird ernster Ressourcen investiert, um solche Stipendium im Iran zu verfolgen.
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Durch unsere Gespräche, bekomme ich einen Einblick, was hinter den Kulissen, um eine solche Ausstellung zum Leben zu erwecken. Ich frage ihn, über die Reihenfolge der Elemente präsentiert, da es manchmal schien mir ein Mangel an zeitlicher Kohärenz. Er erklärt, dass einige feste Goldobjekte - darunter Tassen aus dem 1. oder 2. Jahrtausend vor Christus, die zu den wertvollsten Schätzen des Museums sind -, die angezeigt werden, wo es in sicheren Glasgewölbe hatten.

"Das beeinflusst die Chronologie der Geschichten, die wir erzählen wollten, aber es gab nichts, was wir dagegen tun konnte", sagt er. Biglari auch bedauert, nicht übersetzen Ausstellungsplakate von Farsi, da zum Zeitpunkt der Planung, gab es nur wenige ausländische Touristen in Teheran. "Wie es der Zufall wollte es, verbesserte sich die Lage, und jetzt sehen wir Busladungen von Touristen, aber alles, was wir Zeit für eine englische Broschüre hatte."

Die Frage des Tourismus stellt sich die Frage des Zugangs zu Websites. Biglari lehnt den Roudbar Höhle offen für Besucher, von seiner eigenen Rückkehr dort ein paar Monate nach Ausgrabungen beendet bestürzt. "Seit Tagen wurden das Team und ich rund gehen Sammeln Saft und Wasser-Flaschen. Wir haben einfach nicht die Infrastruktur, um in Touristen ohne Zerstörung ermöglichen, was da ist. "

Dies bringt uns zu Plünderungen. Mit seiner archäologischen Schätze, sind historische Stätten in ganz Iran anfällig, vor allem bei den Einheimischen zu graben und zu verkaufen, um illegale Sammler. "Als wir im Darband Höhle begonnen", sagt Biglari mit einem Grinsen, "die Dorfbewohner uns offen und freundlich informiert, dass wir nicht die Mühe sollte, es war nichts da." Als ich erwähnen grassierenden Plünderungen in Susa, sagt er "Khuzestan ist tragische Geschichte "und schüttelt den Kopf in Verwirrung.

In vielerlei Hinsicht ist die Welt, die wir heute kennen, ist so ganz anders als die Welt durch die Ausstellung, in der wir spüren die Verbundenheit gefühlt mit ihrer Umgebung von den Machern von Schalen, Figuren, Weihrauch oder Bücher eröffnet. Vielleicht, was wir nimmt die meisten ist der Trost, mit dem Mann scheint einmal anderer Wesen gesprochen haben und spüren, dass es keine klare Grenze zwischen uns und dem Rest des Tierreichs.

Obwohl es nie beeinflussen Politik national oder international, und wenn wir auch weiterhin zu plündern, bis nichts mehr übrig ist, die Ausstellung zeigt, wo wir begannen und wie wir hier haben. Fereydoun Biglari ist darauf aus, uns zu zeigen, Iran in einer Weise, die wir noch nie gesehen haben und uns daran erinnern, dass wir andere Lebewesen zu retten, wenn wir nicht uns selbst zu verlieren.